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CAFÉ DILETANTE

El grillete del momento: Sobre los smartwatches y el entrampamiento galopante del Homo Protéticus

El grillete del momento: Sobre los smartwatches y el entrampamiento galopante del Homo Protéticus Por Juan Pablo Torres Muñiz La obtención sistemática de data del público general no puede ser considerada un simple subproducto tecnológico, se trata en realidad de una institución que reconfigura la persona misma, contrayendo su mundo racional y emocional hasta reducirlo a un conjunto de flujos cuantificables y predecibles. Esta operación comenzó a escalar de manera decisiva con la aparición de la comunicación satelital: el lanzamiento del Sputnik en 1957 inauguró la era de la vigilancia orbital, pero fue el sistema GPS (desarrollado por el Departamento

CONFLUENCIAS

La complejidad como evidencia: Conversación con Benjamin Carbonne sobre su obra

La complejidad como evidencia: Conversación con Benjamin Carbonne sobre su obra Con Juan Pablo Torres Muñiz En el arte, la representación del cuerpo humano ha devenido, con frecuencia, en un campo de experimentación formal o en un vehículo para discursos identitarios prefabricados. Sin embargo, su potencia original reside en otra parte: en la capacidad de la anatomía para encarnar, mediante su expresividad y su misma deformación, conflictos hondos de nuestra época. La obra de Benjamin Carbonne se inscribe en esta tradición crítica alimentándose sin complejos de la historia de la pintura —del gesto expresionista a la densidad matérica— para alumbrar

ENSAYO

Mucho más que expresión corporal: Sobre arte-terapia y el arte de la danza

Mucho, mucho más que expresión corporal: Sobre arte-terapia y el arte de la danza Por Cintia Katiana Ugarte Checa y Juan Pablo Torres Muñiz Otra vez, nada nuevo: bajo el pretexto de accesibilidad y bienestar, se transforman prácticas artísticas en meros instrumentos de complacencia afectiva y control social, diluyendo su potencial para expandir el conocimiento humano y, ni qué decir, para desafiar límites ontológicos. Así, ante la proliferación masiva de enfoques que reducen el arte a una forma expresiva catártica, alineada con demandas comerciales en un mercado pletórico, se impone —antipático, dicen— un análisis hondo que distinga sus beneficios terapéuticos

EXPOSICIÓN

Ontología del descalabro: Aproximación a la obra de Célestin Krier

Ontología del descalabro: Aproximación a la obra de Célestin Krier Por Juan Pablo Torres Muñiz La ilustración, como disciplina artística, ha transitado en las últimas décadas un proceso de profunda redefinición. Tradicionalmente concebida como un arte subsidiario, al servicio del texto o la idea, ha visto cómo la irrupción de nuevas técnicas digitales y un replanteamiento del diseño gráfico como lenguaje autónomo le han devuelto un vigor inesperado. Sin embargo, la facilidad técnica y la saturación de estímulos visuales han generado, también, una tendencia a lo decorativo, a la ilustración como mero adorno conceptualmente vacío. Frente a este panorama, la

ENSAYO

Ejercicio de libertad: Síntesis dialéctica de una Filosofía del Arte desde el enfoque del Homo Institutionalis

Ejercicio de libertad: Síntesis dialéctica de una Filosofía del Arte desde el enfoque del Homo Institutionalis Por Juan Pablo Torres Muñiz Para hablar de una Filosofía del Arte desde las coordenadas del Homo Institutionalis es necesario, ante todo, delimitar qué se entiende por filosofía en sentido estricto, apartándonos de concepciones vagas o idealistas que la reducen a mera especulación subjetiva. [Visión apoyada en el materialismo filosófico] Siguiendo la propuesta de Gustavo Bueno en su Teoría del cierre categorial (1992-1993, vols. 1-5), la filosofía se tiene por un saber de segundo grado, lo que implica que no versa sobre realidades o